ХАНИН (Невель)

[Pimenov]

она не поддерживала связь со своими родными

Вам необходимо запросить через ЗАГС расширенную справку о рождении своего отца, там с большой вероятностью будет указан ленинградский адрес вашей бабушки.
Далее по домовой книге есть шанс обнаружить ее предыдущий раз, где она жила до того, как рассорилась с родными.
Это же произошло из-за выхода замуж?

[ИраБорисовна]

Спасибо большое!

[Pimenov]

ИраБорисовна, Вы можете выставить сюда бабушкину фотографию?

Вот на этой фотографии 1929 года, судя по подписи, изображены племянницы Юды Файбишевича Ханнина и его жены.

Она опубликована в нескольких источниках, но без подписи на обороте,
видимо благодаря фотогеничности девушек.

Слева направо: Фаня, Соня, Роза.

FanyaSonyaRoza.jpg

[Pimenov]

ИраБорисовна писал(а): ↑18 сен 2019, 18:22
Ханина Софья Мордуховна г.р. 01.01.1912 года г. Невель
Некая Соня Мордуховна Ханина, р. 1912 в Невеле проживала или кратковременно в 1929 году гостила вместе с отцом,
Ханиным Мордухом Буркой?, р. 1875 в с. Новохованск под Невелем
в квартире по адресу 4-ая Советская, д. 44, кв. 4.

Вот запись из домовой книги:

Hanin4Sovetskaya44_Small.jpg

[Pimenov]

Один --- похороненный на преображенском вместе Хаей Наумовной Брейдо, живший на 2-я Красноармейская ул., д. 6, кв. 5

Второй --- Мордух-Берка Файбишевич, р. в Новохованске и гостивший у Исаака Файбишевича на 4-й Советской 44.

Оказалось, что первый из этих Ханиных --- абсолютный тезка второго, его звали по словам родственников, Моте-Бер, т.е. точно так же как и Мордуха-Берку.
По парткартотеке ф.9088 выходит, что семья жила в Полоцке или под под полоцком в 1905, 1908 году, потом некоторое время в Невеле.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Удивительным образом есть и другая семья в которой сочетаются те же фамилии Ханин и Брейдо.

Давид Моисеевич Ханин, род. 28 марта 1923 года в Витебске у Моисея Залмановича Ханина и Людмилы Абрамовны Брейдо (ЦГА ф.3295 оп.21 д.7545).
Так как он уволился в запас капианом, то на памяти народа есть фотография.

Адрес--- Ленинград, 7-ая линия 42 кв. 12.
Отец --- бухгалтер, мать умерла в 1925.

Тот же адрес в похоронке на брата Иосифа Михайловича Ханина р. 26.12.1920 в Витебске.
Закончил артиллерийское училище, будучи ком. взвода, 3 июля 1941 попал в плен (почему и имеется похоронка), бежал, служил в партизанском отряде.
На памяти народа есть две фотографии (под первым и вторым отчеством).

Оба брата есть в юбилейной картотеке
Возможно, что сочетание фамилий --- лишь совпадение..

[Нина Штыкан]

Мои Ханины из Невеля, мой дедушка уже после войны жил в Ленинграде, его две сестры, обе Ханины уехали в Ленинград после революции, я живу в Петербурге, со мной можно связаться по мейлу.

[Pimenov]

Дополнительная информация про

Мордуха Файбишевича со 2-й Красноармейской д.6 кв. 5
jekl.ru/searching?product_id=14968
На памятнике указана жена Хая Наумовна (1878-1968), а не Хава
и кенотафы сыновей Файвиша и Залмана.

Его звали по словам родственников, Моте-Бер, т.е. точно так же как и Мордуха-Берку из Новохованска.
По парткартотеке ф.9088 выходит, что семья жила в Полоцке или под Полоцком в 1905, 1908 году, потом некоторое время в Невеле.

Моте Бер с Красноармейской по спискам 1894 года в самом деле родился в 1873 с семье невелського мещанина N59 по ПС невельских мещан:

Файбиш Хаимович 59

был меламедом в шулятинской земледельческой колонии и проживал в дер. Кривелево https://radzima.net/ru/selsovet/krasnopolskij.html

По информации потомков и посемейным спискам Николаевской волости полоцкого уезда 1882 и 1894 года в семье Файвиша Хаимовича (1838 г.р.) и его жены Хаи-Мины Моисеевны (1842 г.р.)
были дети:

Рувим-Лейб (1862), Сорка (1866), Хаим-Залман (1869), Рейзл (1871), Мордух-Бер (1873), Гитл/Ида (1874), Гершен-Зелик (1877).

У трех сыновей (Хаима, Мордуха, Гершена) даже указаны имена детей в онлайн-дереве https://www.geni.com/people/%D0%A4%D0%B ... 1968402836

[AlexSien]

Добрый день! Изучаю историю своей семьи. Моя прабабушка Татьяна в девичестве Михайлова жила в Ленинграде. Умерла через несколько лет после окончания Второй мировой войны. Недавно мне удалось установить адрес проживания в Ленинграде и получить сведения из домовой книги. Из этого документа я узнал ее отчество, дату рождения и место рождения: Татьяна Александровна Михайлова, 1903 года рождения, родилась в деревни Башмаково, Топорской волости, Невельского уезда. Изучая метрические книги православных церквей в селе Топоры и селе Стайки, Стаецкой волости, пришел к выводу, что прабабушка по какой-то причине занизила свой возраст на 10 лет. Среди жителей деревни Башмаково оказалась единственная Татьяна дочь Александра, но родилась она в 1893 году. Это в принципе косвенно подтверждает рассказ моей бабушки о своей маме. Она говорила, что "мама засиделась в девках", но если бы она была 1903 года рождения, то выйдя замуж в 1921 году в 18 лет, было бы не похоже, что засиделась, а если была 1893 года рождения, то тогда логичны эти воспоминания. Фамилия писались в метрических книгах редко, но выписав всех жителей из Башмаково фигурировавших в МК, я пришел к выводу, что не только возраст занизила прабабушка, оказалось, что ее семья сменила фамилию, вероятно, после революции, ориентировочно не позже 1919 года. Из МК следует, что они в 1912-1914 годах носили фамилию Ханины. Далее анализируя информацию с сайтов, связанных со сведениями о Второй мировой войне, списки отправленных на работу в Германию и сведений из МК, я пришел к выводу, что часть семьи сменила фамилию на Андреевы. Предполагаю, что ее двоюродные братья, при рождении детей которых, моя прабабушка была восприемницей, для этого переименования использовали имя своего отца - Андрей. Предполагаю, что он был родной брат Александра, отца моей прабабушки. А вот дети Александра, за основу для изменения фамилии, взяли не имя отца, а скорее всего русифицировали фамилию своей матери. Она в девичестве была Михельсова, а стали они все - Михайловы. Михельсовы были из деревни Басюрево, Топорской волости, Невельского уезда. Что мне известно о Ханиных-Михайловых: отец прабабушки Александр Георгиевич (1850-1909), его отец Георгий Стефанович (1823-1894). МК сохранились с 1870 года, с этого времени Ханины-Михайловы указаны, как православные крестьяне. Пока ранее 1870 года документов не видел, но, возможно, кто-то может подсказать о происхождении Ханиных из Башмаково и Михельсовых из Басюрево?

[Pimenov]

В 1872 году в Невеле у земледельцев невельского уезда Мовши Осерова и Янкеля Осерова Ханиных родились дочери.

Вероятно, Мовша Осеров --- это https://www.geni.com/people/Rabbi-moshe ... 3240482760
Его жену звали Голда.

До этого из земледельцев-Ханиных мы знали только Бунима Янкелевича Ханина, отца Лейбы Бунимовича из семьи 452.

Не исключено, что его звали Бейнис-Ошер.
Или же это не известная ранее семья земледельцев.

[Дмитрий Широчин]

С громадным недоверием отношусь к данным geni, ancestry и им подобных сборников не основанных ни на каких документах Древ. И, возможно, недоверие мое неоправданное. И пытаюсь в себе это недоверие развеять. И отсюда вопрос (искренний, без "подначек"): а почему Вы считаете, что Мовша Ошерович Ханин, у которого родилась дочь в 1872 г., и Мовша Ошерович из этого Древа на geni - одно и то же лицо? Чем это предположение обосновано?

[Pimenov]

Ошер-Лейб Мовша-Мордухович Ханин, рабочий невельской щетинной фабрики из госкаталога:
https://goskatalog.ru/portal/?fbclid=Iw ... id=4983418

ХанинОшерЛейб.jpg

В личном деле его сына Мордуха-Моисея Ошер-Лейбовича в партархиве
https://spbarchives.ru/infres/-/archive ... -33/263675
про отца написано то же самое: поступил работать на невельскую щетинную фабрику тринадцати лет в 1898 году.

Ошер вместе с шестью старшими сестрами и матерью показан в списке погорельцев 1889 года
в семье отца

Мовши-Мордуха Бейнесовича:

NIAB_LA_1430_1_39486_581_Ханин_Мовша_Мордух.jpg

-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Добавление про семью Ошера-Лейба Моисеевича, как он назван в партийном деле его сына.
Жена --- Таубе Бейнусовна, с 1905 года --- медсестра. Место жительства в Невеле --- Советская ул. 26.
сын Ехиель, 27 лет --- инвалид,
дочь Хава 25 лет --- преподаватель в пехотном училище им. Кирова
[в блкоадной книге Хава Ошер-Лейбовна Ханина 1916 -- 03.1942 проживала по адресу пр. Щорса, д. 84/86, кв. 131]
дочь Белла 16 лет.
сын Мордух-Моисей [фигурант дела] родился в апреле 1911 года в Невеле, закончил ЛИИВТ в 1933 году по специальности инженер-гидротехник, женат и имеет двоих детей.

[Pimenov]

Чем это предположение обосновано?

Так это и есть именно предположение, т.е. гипотеза.
В дереве хасидов Немойтиных Ошер Ханин из Невеля с сыном Хаимом-Моше
и вдруг первый раз в каких-либо невельских документах нашелся Мовша Осерович Ханин.
Имя Моисей у невельских Ханиных встречается, но нечасто.

Уровень достоверности семейных легенд про прапрадедов, а в дереве написано примерно следующее:
"видный хасид Цемах-Цедека Осер Ханин учительствовал в Невеле по словам адмора Хейна",
--- не намного ниже чем, к примеру, у "Unbroken Chain",
где также собраны сведения, зафиксированые в письменных источниках с чьих-то на слов намного позднее того времени, когда события, к которым относятся эти сведения, происходили.

C недоверием стоит относится к тем деревьям на гени, где как раз инкорпорирвоаны сведения из документов, пусть часто из онлайн-источников,
но без критического анализа на предмет соответствия документов искомой семье.

По данному вопросу, скорее Нине Штыкан, следует связаться с хасидами Ханиными из Нью-Йорка и выяснять, какие еще они знают подробности о своей семье, не внесенные в дерево.

[Pimenov]

Из МК следует, что они в 1912-1914 годах носили фамилию Ханины.

Много ли всего было православных Ханиных в Стаецкой волости?
Конечно, не исключено, что имела место романтическая история и кто-то из евреев Ханиных сменил вероисповедания,
но тогда следы этой истории должны непременно отразиться в вашем ДНК-тесте (если еще не делали, то как обычно надо начинать с самых старших поколений).

[Pimenov]

Нам давно известен посемейный список прапрадеда Нины Штыкан,
Лейбы Бунимовича Ханина (р. ок. 1840), проживавшего в Плиссо Березовской волости еще с 1860-х, а может быть, и ранее:

NIAB_LA_1416_2_16156_276 (1)_Ханин.jpg

В сельских списках 1882 и 1889 года встречается еще семья Залмана Янкелевича Ханина, 1827 г.р.
И тот другой названы там невельскими мещанами.

Однако, в деле РГИА 571-2-177 на л8--10об перечислено нсеколько семей, перечислявшихся в земледельцы на земю пустоши Ворожейка казенного имения Иваново [Березовской волости] Невельского уезда 1852 года.
Берка Лейюов Соминский, Буним Янкелев Ханин (6 мужского и 4 женского пола душ), Вульф Мовшов Шаршавский и Израиль Мовшов Рубинштейн (на его семью првиеден полный посемейный список).

Слегка экстраполируя, с полной уверенностью приходится считать, что Буним Янкелевич --- это отец Лейбы Бунимовича.
Но кто же оставшиеся четыре души мужского пола?

В свете новых документов можно предположить, что Осер, отец Мовши и Янкеля, отцов дочерей в 1872 году, --- это сын или брат Бунима.
Вероятно, младший брат, 1825-30 г.р. так как по-видимому, именно он --- это Осер Янкелевич, встречающийся в указателе 1897 года и списке избирателей 1906 года.

Другое дело, что экстраполируя на базе имени Осер в случае невелських Ханиных мы вступаем на зыбкую почву:
оно встречается в списке кагальных членов 1820-го года. И у самого первого Осера могло быть немало внуков с тем же именем.
С другой стороны не исключено, что Лейба Бунимович --- на самом деле Ошер-Лейба Бунимович, последнее предположение зиждится лишь на том, что упомянтая комбинация встречается в другой семье Ханиных.

[Pimenov]

Мовша Бейнусович, стекольщик, деревянный дом на Шоссейной улице.
и Файбиш Бейнисович (N37) --- это один и тот же человек.

Это предположение было, по-видимому, неверно.
Так как стекольщик Мовша Бейнусович, постардавший от пожара --- это почти наверняка отец

Ошера-Лейба Мовши-Мордуховича Ханина.

[AlexSien]

Много ли всего было православных Ханиных в Стаецкой волости?

По всей Топорской волости не скажу.
Уточняю, церковь в селе Стайки (Стаецкая волость), а д. Башмаково в Топорской волости. До 1898 года жители этой деревни ходили в церковь в с.Топоры, а потом постепенно все перешли в приход с.Стайки, вероятно, потому что ближе.
Из-за того, что фамилии в МК писались редко, в основном после 1911 года, предполагаю, что на рубеже 19-20 века в деревне Башмаково жило около 20 человек Ханиных. Вероятно, Георгий Стефанович (1823-1894) глава семьи, как минимум у него две дочери Мария и Евдокия, сын Александр. Предполагаю, что есть сын Андрей, но сам он в МК не встречается, а при рождении его внуков, дети Александра Георгиевича фигурируют, как восприемники и у всех фамилия Ханины. Изучая МК нескольких приходов в Невельском уезде, пришел к выводу, что, вероятно, некоторые жители взяли себе фамилию по названию населенного пункта. Навскидку, как минимум порядка 15 фамилий сочетаются с названиями н/п в этой местности. Допускаю, что Георгий Станиславович взял жену из Башмаково, а самым был, например, родом с хутора Ханин Бор, расположенного относительно недалеко от Башмаково, территориально тоже в Топорской волости. Поэтому они Ханины. Не исключен вариант, что он или его отец приняли православие, и он никакого отношения к хутору Ханин Бор не имеет.
Тест на ДНК пока не делал.

[lilak]

Мой прадед Ханин Моисей Файбишевич, но он родился в Витебске. Вообще эта фамилия там была распространена.

[Pimenov]

Ханин Моисей Файбишевич, но он родился в Витебске.

Процитирую пост Эльника из фейсбучной Ханинской группы:

"Ханины в Витебске
НИАБ ф. 1430 о. 1 д. 22022
Дело по жалобе витебского мещанина Ханина на неправильное соединение его семейства с другими родственниками.
Крайние даты: 20.03.1851 — 26.10.1851
НИАБ ф. 1430 о. 1. д. 24146
Дело по жалобе витебского мещанина Ханина на сдачу его сына в рекруты
Крайние даты: 25.01.1852 — 31.12.1852
НИАБ ф. 2508 о. 1 д. 865
Дело по жалобе мещанки Ханиной на постановление Витебской городской думы о запрещении ей постройки деревянного дома в пер. при Канатой улице
Крайние даты: 16.05.1897 — 26.06.1897
НИАБ ф. 2508 о. 1 д. 1160
Дело по жалобе мастеров ткачно-парикмахерского цеха П.Петера, В.Гуревича и Ханина на неправильное проведение Витебской ремесленной управой выборов должностных лиц ткачно-парикмахерского цеха 08.04.1899 — 10.02.1900
Крайние даты:
НИАБ ф. 2508 о. 1 д. 2603
Дело по обвинению членов ремесленной управы Гельперина и Юрисова и письмоводителя Жестяникова в подложной выдаче ремесленного свидетельства мещанину Ханину
Крайние даты: 08.04.1904 — 11.11.1904
НИАБ ф. 2508 о. 1 д. 3379
Дело по ходатайству Ш.Ханина об уменьшении уплаты налогов с его имущества в гор. Витебске
Крайние даты: 01.01.1906 — 25.06.1906
НИАБ ф. 2508 о. 1 д. 3916
Дело по ходатайству лавочников города Витебска Зислиной, Ханина и других о вознаграждении их за уменьшение ценности и доходности их имуществ с устройством виадука на Полоцком базаре. (?)
Крайние даты: 29.03.1908 — 18.01.1909"

Однако, имя Файбиш --- уверенный маркер принадлежности Ханиных к невелським мещанам.
Более того, сохранилась запись о браке в 1860-м году невельского мещанина Файбиша Ханина в Витебске с Фейгой Израилевной:

NIAB_LA_2606_1_56_008b_Ханин.jpg

[Alex_Semuel]

В дереве хасидов Немойтиных Ошер Ханин из Невеля с сыном Хаимом-Моше
и вдруг первый раз в каких-либо невельских документах нашелся Мовша Осерович Ханин.
Имя Моисей у невельских Ханиных встречается, но нечасто.

Уровень достоверности семейных легенд про прапрадедов, а в дереве написано примерно следующее:
"видный хасид Цемах-Цедека Осер Ханин учительствовал в Невеле по словам адмора Хейна",

В невельских документах Осер Ханин первый раз встречается в 1820 г, т.е., он родился не позднее рубежа 18-го и 19-го веков. В списке собственников недвижимости в 1870 г. за городской чертой Невеля расположились (видимо рядом, там отсутствует привязка к городским кварталам) скорее всего,три брата или кузена - Освер, Борух, Моисей Ханины. Все приобрели недвижимость в 1834 г. Если этот Осер(Ошер) - видный хасид, тогда понятно. Остальные Ошеры названы, вероятно, в его честь и по возрасту вряд ли успели себя зарекомендовать в качестве хасидских учителей. Затрудняет сопоставление отсутствие дат в хасидском дереве.

[lilak]

имя Файбиш --- уверенный маркер принадлежности Ханиных к невелським мещанам.

Прадед родился в Витебске, в 1880 году. Но его отец вряд ли родом из Невеля, вот в Городке Витебской области были родственники.