ПЕСЕЛЬНИК (Копысь)

[Kaaskop]

Историей семьи Песельник из Копыси я заинтересовалась, собственно говоря, из-за того, что они оказались связаны с Сендерихиными.
В ходе своих исследований совершенно случайно обнаружила неизвестную мне доселе ветвь Сендерихиных, проживавших в конце 19 века в Смоленске. В переписи евреев Смоленска, составленной в 1879 году, значится Янкель Юдов Мовшев Сендерихин с женой Эткой Шевелевой и детьми.
Соединить эту семью с Песельниками мне позволило письмо Т.М., чей предок, Исаак Сендерихин (сын Янкеля), несмотря на то, что умер в молодом возрасте, оставил воспоминания.
Исаак Янкелевич делал свои записки в период с 1905 по 1911 год. Носят они исключительно личный характер, и история семьи в них описывается постольку-поскольку. Тем не менее, именно они позволили установить связь с Песельниками.
Оказалось, что отец Исаака женился на своей двоюродной сестре, брат которой носил фамилию Песельник. Далее он пишет, что семья из Смоленска перехала, в Копысь, где Янкель стал работать у брата своей жены.

Получается, что жену Янкеля в девичестве звали Эта Шевелева Песельник и ее семья была связана с Копысью.

В то время одним из известнейших людей в Копыси был владелец изразцово-кафельного завода Ицик Шевелевич Песельник. Отчество совпадает, Песельников в Копыси было мало, ну а отчество Шевелевич достаточно редкое, чтобы предположить, что Ицик и Эта – брат и сестра.

Этим я и ограничилась.

[Kaaskop]

Повторно интерес к этой семье возник неделю назад, когда я получила письмо от исследователя, интересующегося историей кафельного завода И.Ш. Песельника. Постепенно, зародился интерес и к истории самой семьи.

Именно от него я получила семейное фото Песельников. К сожалению, неизвестно ни кто конкретно на нем изображен, ни когда оно было сделано.

Kopys.jpg

[Kaaskop]

С написавшим мне исследователем, представившемся как Х.И., мы на протяжении полутора дней активно обменивались имеющейся информацией. Основной вопрос, который его интересовал, - когда и где умер Ицка Шевелевич Песельник и что случилось с его женой и детьми после революции?

Общими усилиями нам удалось на него частично ответить. Ниже я дам ту информацию, которую я получила от моего корреспондента Х.И. и напишу, что нам удалось установить общими усилиями.

[Kaaskop]

До революции в Копыси проживало всего одна семья с фамилией Песельник.
Ицка Шевелевич (Исаак Савельевич) Песельник родился примерно в 1840 г. В заштатный город Копысь Горецкого уезда Могилевской губернии он перебрался с семьей где-то в 1870-е гг. Изначально проживал в городе Копыси как "киевский 1-й гильдии купец", а затем был записан в копысское купечество.

Жена Ицки Шевелевича Песельника - Хава Мовшевна. Их дети: сыновья - Хаим, Залман, Лейб, Шлём и дочери - Песя и Ципа.
В 1870г. Песельник запустил кафельный завод.
В 1914 г., с началом Первой мировой войны, изразцово-кафельный завод Ицки Песельника в Копыси был закрыт. В мае 1918 г., когда завод был национализирован, Песельников в Копыси уже не было.
Из протокола заседания членов Исполнительного Комитета Копысского района от 3 мая 1918 г. следует, что, помимо заводов, "жилые дома со всем имуществом" гражданина Песельника как отстутствующего объявляются народным достоянием. Так же и по воспоминаниям копысских старожилов, Песельники после революции куда-то уехали.

По Всероссийской городской переписи 1923 г. в уездном городе Могилеве Гомельской губернии РСФСР проживало четыре семейства с фамилией Песельник. Имели ли они какое-либо отношение к фабриканту И.Ш. Песельнику - неясно.

Полученная от Х.И. информация еще раз убедила меня в том, что Этка Шевелевна Сендерихина являлась сестрой Ицки Шевелевича. Да и год рождения Этки -1844, а у Ицки - 1840.

[Kaaskop]

Хочется сказать пару слов о копысской кафле(плитке). Кафельное производство в Копыси возникло еще в середине 15 века и стало «визитной карточкой» этого населенного пункта на протяжении многих столетий. Высококачественная продукция пользовалась необычайным спросом. Копысским кафелем украшали печи в царских палатах московского Кремля, использовали в строительстве Покровского собора в Измайлово. Многие русские дворцы и храмы украшались столетиями копысским кафелем. В середине XIX в. здесь были организованы первые кафельные заводы, на которых изготавливались терракотовые украшения для печей и каминов, статуэтки.

Во второй половине XIX в. заводов насчитывалось 18, 15 из которых принадлежали евреям. Завод И.Ш. Песельника возник в 1870-е годы. Здание завода поначалу было деревянным и работало в нем всего несколько человек. Только в концу XIX века были построены кирпичные здания завода.
В 1898 г. на нем был занят 131 рабочий. Продукция этого завода в 1896 г. была отмечена бронзовой медалью Всероссийской выставки в Могилеве за высокое качество. Она продавалась по 1,5-5 рублей за пуд. В 1910 г. на этом предприятии было изготовлено продукции на 40 тыс. руб. На заводе купца И.Ш. Песельника производились также огнеупорные и печные кирпичи. Имеется несколько вариантов клейм с латинским и русским написанием фамилии, а также упоминанием "происхождения" сырья "KAOLIN FEUERFEST" (дословно "огнеупорный каолин").

pes.jpg

Ицик Песельник имел также Торговый дом в Екатеринославе и представительство в Петербурге.

pes1.jpg

Продолжение следует...

[Kaaskop]

В начале 1920-х гг. национализированный Копысский изразцово-кафельный завод, ранее принадлежаший Песельникам, возобновил свою деятельность как завод "Пролетарий". Завод этот действовал до 1990-х гг., пока не пришел в полный упадок. Руины завода были окончательно стерты с лица земли в начале XXI века. А вот это построили на месте завода

na meste zavoda.JPG

[Kaaskop]

Когда и где умер Ицик Шевелевич установить не удалось.
Ицик фигурирует в справочнкике "Вся Россия"за 1911 г.. Значит, в 1910г. он был жив.
В 1913 году, перед Первой мировой войной, некая Хая Песельник считалась наследницей двух изразцово-гончарных заводов в Копысе, арендовала еще одно предприятие в Горецком уезде, имела паровую мельницу и пароходство на Днепре. Думаю, речь идет о жене Ицика, Хаве.
Из этого я сделала вывод, что Ицик к 1913г., вероятно, умер.
Вывод, вероятно , ошибочный - Хава Песельник действовала "по дов[еренности] И. Песельника" еще в 1900 г., когда жители города Копыси поставили свои подписи под заявлением могилевскому губернатору об открытии возле Копыси ж/д станции.

hava Pes.jpg

К сожалению, подавляющее большинство метрических книг по церквям, костелам и синагогам города Копыси не сохранилось.
Что касается Копысского еврейского кладбища, то все его могилы были уничтожены нацистами в годы войны. Сравнительно недавно на месте этого кладбища еврейская делегация установила мемориальный знак.

[Kaaskop]

Теперь перейду к жене Хаве Мовшевне и детям И.Ш. Песельника:сыновьям - Хаиму, Залману, Лейбу, Шлёму и дочерям - Песе и Ципе.
Самый старший сын Хаим Ицкович - примерно 1873 г.р., а самый младший сын Шлём - примерно 1882 г.р. О возрасте же дочерей Ицки Шевелевича ничего неизвестно.

Но если рассуждать чисто теоретически, то что могло случиться со взрослыми потомками фабриканта?
Они могли эмигрировать.
Их могли выселить во внутренние губернии в период ПМВ, где они и остались.
Они могли до революции получить высшее образование и осесть вне черты.
Они могли вернуться в Копысь.

Все эти возможности я рассматривала. Проверила эмигрантов. Среди них были Песельники, но уроженцы Толочина и Могилева. Искомых среди них не нашла.

[Kaaskop]

Залман Ицикович Песельник
В Копыси в 1903г. держал библиотеку. Председательствовал в кредитном обществе. Жена Залмана - Сара-Ривка Гесселевна. По справочнику 1939 года по Москве Песельник З.И. проживал по ул. Стромынка, 23
Их сын Гессель Залманович пропал без вести. Родился в 1906 в Копыси. Жил в Москве, работал на заводе "Красный Богатырь", призывался Сокольническим РВК в 1941г. Проживал по ул. Стромынка 23, кв. 92
Последние письма от него были в сентябре 1941. Разыскивала его мать. Вероятно, отец к тому времени умер.

[Kaaskop]

Хава Мовшевна Песельник, жена Ицика Шевелевича
Цецилия (Ципа) Ициковна Песельник

Они тоже оказались в Москве. На Востряковке удалось обнаружить их захоронения.
Хава умерла в августе 1939 года. Захоронена вместе с дочерью Левиной - Песельник Цецилией Исааковной ( 1885-1958).
Там же захоронен и муж Ципы, Левин Моисей Миронович, и их дочь Эпштейн-Левина Иза Моисеевна (1918-1965) с мужем Эпштейн Зиновием Давыдовичем.

Pes-Lev.JPG

http://toldot.ru/urava/cemetery/graves_66174.html

По справочнику 1939г. по Москве Цецилия проживала по Гоголевскому бульвау, д. 3. Вероятно, мать жила вместе с ней.

[Nison]

Сравнительно недавно на месте этого кладбища еврейская делегация установила мемориальный знак.

Копысь по еврейский называется Капуст. Там поселился раби Йегуда Лейб Шнеерсон, один из сыновей третьего любавичского ребе, он открыл там свой двор Хабад-Капуст (в отличии от Хабад-Любавич).
На месте его предполагаемой могилы и был поставлен этот памятник.
http://www.zadikim.org/?pageID=22181&siteLang=3
Вот сайт конторы, которая занимается этими памятникам и там много фото.
То есть это не памятный знак кладбища, а памятник 1 человеку.

[Kaaskop]

Да, еще любопытно...
По данным на 12 августа 1924г. http://www.apartment.ru/Article/48796812.html по этому адресу в кв. 6 действительно проживала Ц.И. Песельник, врач по профессии.

Песельник Соломон Ицикович

В этой же квартире значится и Песельник С. И., ВЦИК, тел. 3-87-13.
Вероятно, речь идет о Соломоне Ициковиче, Шлеме.

В 1939 году Песельник С[оломон?] И[цкович?] проживает по адресу ул. Пятницкая, 49а.

[ALLA PESINA]

В списках эмигрантов Манжурия значится Песельник Григорий Соломонович 1935-1944.

[Kaaskop]

Нисон, спасибо!
Но от кладбища действительно ничего не осталось?

Алла, спасибо. Проверю.

[Nison]

a 099.jpg

вот то что я нашел, когда был в Копыси

[Kaaskop]

Поясню комментарий Аллы.
Песельник Г.С. был найден в базе данных БРЭМ (Главное Бюро по делам Российских Эмигрантов в Маньчжурской империи)
http://archive.khabkrai.ru/brem/?q=207&p=12

28 декабря 1934 года в городе Харбине был создан специальный орган - Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской империи (БРЭМ), сформированный из видных представителей эмигрантских кругов, наделенный особыми административными полномочиями в отношении российских эмигрантов. На него были возложены следующие функции:

* укрепление материального и правового положения российских эмигрантов, проживающих в Маньчжу-Ди-Го;
* установление связей с правительством Маньчжу-Ди-Го по всем вопросам, касающимся эмигрантов;
* оказание содействия японской администрации в решении эмигрантских вопросов.

Документы Бюро отражают историю создания, его разностороннюю деятельность с момента его образования с декабря 1934 г.до конца 1945 г. Данная база представляет электронный алфавитный каталог русских эмигрантов с поисковыми данными личных дел.
http://archive.khabkrai.ru/brem/

Личное дело Песельника содержит 18 страниц.
Кстати, мне так и непонятно, где находятся личные дела???

[Kaaskop]

Вообще, я по разным базам нашла еще несколько претендентов на роль внуков Ицика Шевелевича.

Но Х.И. хотелось бы установить судьбы детей и место захоронения самого фабриканта

[Nison]

Хава Песельник в Копыси была важной особой, занималась общественными делами.
Одна женщина передала ей 96 рублей на благотворительность.
Госпожа Песельник предложила послать 36 рублей беднякам земли Израиля, и там за это будут говорить за нее Кадиш (после смерти), а остальные 60 рублей передать Хевре Кадише Копыси, чтобы помочь местным беднякам.
Хевра Кадиша - святое братство хоронит мертвых и помогает бедным.
Когда женщина умерла, староста Хевры Кадишы отказался хоронить ту женщину за 60 рублей, и сказал, что надо дать 75 рублей на помощь местным беднякам. Хава Песельник добавила ему ещё 15 рублей из 36 оставшихся.
Но тогда он решил, что раз эти деньги выделены на бедняком Святой Земли, то он не может их взять.
С этим вопросом в итоге обратились к шкловскому раввину Йегуде Лейбе Дон Ихье (Нина ау)

[Kaaskop]

Нисон, спасибо!
А какой это год? И вообще откуда это? Ну и ссылочку хотелось бы:)

[Nison]

Написано 12 марта 1908.
Из книги раввина Дон Ихье
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=105
Вот тут на 105 стр. начало и он там на протяжении 10 страниц не может решить, что делать.
В конце написал, что надо вернуть бедным Израиля.
А потом приписал ещё несколько строк, из которых можно понять, что вернуть надо обязательно, только если те самые деньги ещё не розданы бедным. А если розданы уже, то вроде Хевра Кадиша может ине возвращать Хаве, чтобы переслать в Израиль.