Еврейские корни

Kaaskop писал(а):А вот интересно, кто-нибудь в курсе, как практически "работал" шадхен?
Я тут проанализировала некоторые браки, так мои невест брали из самых различных краев. Пара примеров:

жених родился и живет в Москве - невеста из Минска
жених Шкловский мещанин - невеста из Седлецкой губернии

К чему такие концы? Неужели поближе никого не находилось?
Я понимаю про укрепление деловых связей и т.д., когда речь идет о крупном бизнесе. Но мои были обычными мещанами с небольшой торговлей, так что ни на богатую, ни на знатную невесту претендовать не могли. К чему такие усилия?

По закону Торы, если мужчина сделал кидушин со всеми обязательными элементами: подарил невесте вещь стоимостью не меньше пруты; объяснил ей для чего он дарит; она выразила согласие и это произошло при двух годных свидетелях, - то она стала его женой. Мудрецы наложили ряд дополнительных, довольно тяжелых требований в законах хупы, которые уже отчасти обсуждались. Кроме этого, мудрецы не разрешили заключать брак без подготовительной стадии, которая называется на языке hалахи "шидухим" - "сватовство". Точных размеров и точных законов сватовства не существует. Есть традиции разных общин, разных эпох. Мудрецы говорили, что если человек посвятил себе женщину вообще без шидухим, то его надо наказать палками. Что это значит: "вообще без"? Например, он подошел на улице к незнакомой женщине и сказал: "Вот, посредством этого кольца ты мне посвящена, и будешь моей женой". То есть, если нет никакого процесса, который ведет к браку, то это - надругательство над человеческой природой. Человек не должен наобум решать, что вот, эта, которая вроде бы хороша собой, пусть будет мне жена. Человек должен в какой-то степени прийти к этому, прийти с какой-то стороны к состоянию сродства, близости.

Законы шидухим - движения к браку, очень отличаются в разных обществах и в разные эпохи.
Эта профессия вовсе не такая низкая, как может показаться из бытового значения этого слова, а это очень святое занятие. Как правило, по-настоящему этим занимаются такие люди, которые хорошо знают человеческую природу, очень часто этим занимаются, это люди ученые и мудрые в Торе, они могут со стороны по каким-то признакам увидеть, кто кому подходит.

Еще нашла на Google books, но на английском.
Jewish marriage and divorce in imperial Russia / ChaeRan Y. Freeze

Женя Вайнштейн писал(а):Если он - не коэн, а она в промежутке не выходила замуж за кого-либо другого, то можно.
Но я подозреваю фиктивный развод, уж не знаю, по какой причине.

Nison писал(а):не только можно, это 1 из заповедей торы!

yvb писал(а):...Но не думаю, что она могла успеть за 9 месяцев выйти замуж и развестись.

Алексей Андреев писал(а):меня интересует в историческом аспекте и именно Сибирь. В частности, такие вопросы; как обустраивали микву, если не было водопровода...

yvb писал(а): Есть такая заповедь, что если развелись, то нужно опять жениться друг на друге?

michael_frm_jrslm писал(а):

yvb писал(а):...Но не думаю, что она могла успеть за 9 месяцев выйти замуж и развестись.

Женя же правильно написал - если бы она в промежутке выходила замуж за другого, то тогда повторный брак с первым мужем был бы невозможен.

Алексей Андреев писал(а):меня интересует в историческом аспекте и именно Сибирь. В частности, такие вопросы; как обустраивали микву, если не было водопровода...