НИЖНИЙ НОВГОРОД
Добавлено: 13 апр 2011, 19:58
Постоянное еврейское население в Нижнем Новгороде появляется в середине XIX в. Это отставные нижние чины — кантонисты гарнизонного батальона и полицейской команды: унтер-офицеры и рядовые из штабных писарей, каптенармусов и военных музыкантов. Проживали они в основном компактно в районе Старой Солдатской слободы (Ошара с прилегающими улицами) и Нижнего базара, «Балчуга» (ул. Почаинская, Ильинский и Троицкий съезды). В 1850-е годы в Нижнем проживало около 300 нижних чинов иудейского вероисповедания, преимущественно отставных и бессрочно отпускных, с семьями.
С 1846 г. в Нижнем существовало три миньяна в арендованных частных домах: на Нижнем базаре (его возглавлял отставной рядовой Подиско), на ул. Почаинской (староста — унтер-офицер Дольник) и на Ошаре (старосты — унтер-офицер Кий_и купец Адешников).
В 1853 г. ввиду отсутствия в Нижнем раввина евреи выбрали из своей среды наиболее уважаемого человека Ицку Подиско для исполнения обязанностей раввина. Ицко подиско в течении 20 лет вел метрические книги общины и даже завел себе специальную печать: «Исполняющий должность Нижегородского раввина Ицко Подиско». Эта печать красовалась на выдаваемых им самодельных полуграмотных метрических свидетельствах.
В 1881 г. император Александр III дал Высочайшее «добро» на строительство мемориала памяти Александра II при синагоге, подтвержденное 20.06.1881 г. министром Тимашевым. Тем самым давалось разрешение на строительство самой синагоги. В том же 1881 г. строительная артель во главе с подрядчиком Морозовым приступила к возведению синагоги, а в 1883. г. здание было закончено. Это красное двукупольное здание (архитектор Г. Ф. Нейман) и по сей день сохранилось (ул. Грузинская, 5).
В 1900-х гг. численность евреев, проживающих в Нижегородской губернии, несколько увеличивается. В Нижний переезжают евреи из Западного края — большею частью «лытвики» (литваки, из. Белоруссии и Литвы), меньше с Украины. По профессии это в основном ремесленники: портные, сапожники, граверы, часовщики, скорняки,, а также мелкие торговцы и врачи. В 1913-м, последнем предвоенном году, в Нижегородской губернии, не входившей в черту еврейской оседлости, проживало 3414 лиц иудейского вероисповедания
В ходе Первой мировой войны в Нижегородскую губернию хлынул поток беженцев и эвакуированных из Западного края. Общее число евреев в Нижегородской губернии за указанный период можно оценивать приблизительно в 15 тысяч человек.
Некоторые поселились в нагорной части, большинство — в Канавино и на Московском шоссе; отдельно поселились «галичаки» в Благовещенской слободе (ул. Черниговская), где у них действовал миньян.
По документам, в Канавине евреи составляли примерно треть от общего числа расселенных здесь беженцев (ф.ЗО, оп.35б, д. 1269). Поэтому Канавинская синагога, открывшаяся еще в 1909 году и обслуживавшая приезжавших на ярмарку еврейских торговцев, стала "беженской"; здесь же, в Канавине, а также в Гордеевке, Молитовке и других заречных слободах для беженцев были открыты приюты, училища и т.п. Галицийские евреи, насильственно переселенные в Нижегородскую губернию с австро-венгерской территории, занятой русскими войсками в 1916 г. имели статус средний между беженцами и военнопленными (условно их называли "гражданскопленные"). Известны проживавшие в Нижнем галицийские раввины Яков Изаков Ландау и Авраам Хаимов Розенберг.
Некоторый рост численности еврейского населения в регионе происходит в начале 1930-ых годов за счет приезда молодежи на "стройки первых пятилеток" (в их числе - Горьковский автозавод).
Вторая мировая война вызвала новый поток беженцев, но весь послевоенный период с точки зрения демографии характеризуется неуклонным уменьшением доли евреев в населении Нижегородской области. Происходившие ассимиляционные процессы не смогла компенсировать небольшая иммиграция евреев с Украины в 1950-1970-е годы.
В этот период появились некоторые неофициальные возможности соблюдения предписаний иудаизма (не зарегистрированные "миньяны", прекращение преследований их руководителей).
Составлено по материалам:
Пудалов Б.М. Из истории еврейской Н.Новгорода в XIX-нач. XX вв.//Евреи Нижнего Новгорода. Вып. 1.Н.Н., «Деком», 1993. – 277 с
Пудалов Б.М. Из истории евреев в Н.Новгороде (1914-1920)//Евреи Нижнего Новгорода. Вып. 3. Н.Н., 1995. – 188 с.
http://www.evreinn.ru/rus/synagogue/history/
С 1846 г. в Нижнем существовало три миньяна в арендованных частных домах: на Нижнем базаре (его возглавлял отставной рядовой Подиско), на ул. Почаинской (староста — унтер-офицер Дольник) и на Ошаре (старосты — унтер-офицер Кий_и купец Адешников).
В 1853 г. ввиду отсутствия в Нижнем раввина евреи выбрали из своей среды наиболее уважаемого человека Ицку Подиско для исполнения обязанностей раввина. Ицко подиско в течении 20 лет вел метрические книги общины и даже завел себе специальную печать: «Исполняющий должность Нижегородского раввина Ицко Подиско». Эта печать красовалась на выдаваемых им самодельных полуграмотных метрических свидетельствах.
В 1881 г. император Александр III дал Высочайшее «добро» на строительство мемориала памяти Александра II при синагоге, подтвержденное 20.06.1881 г. министром Тимашевым. Тем самым давалось разрешение на строительство самой синагоги. В том же 1881 г. строительная артель во главе с подрядчиком Морозовым приступила к возведению синагоги, а в 1883. г. здание было закончено. Это красное двукупольное здание (архитектор Г. Ф. Нейман) и по сей день сохранилось (ул. Грузинская, 5).
В 1900-х гг. численность евреев, проживающих в Нижегородской губернии, несколько увеличивается. В Нижний переезжают евреи из Западного края — большею частью «лытвики» (литваки, из. Белоруссии и Литвы), меньше с Украины. По профессии это в основном ремесленники: портные, сапожники, граверы, часовщики, скорняки,, а также мелкие торговцы и врачи. В 1913-м, последнем предвоенном году, в Нижегородской губернии, не входившей в черту еврейской оседлости, проживало 3414 лиц иудейского вероисповедания
В ходе Первой мировой войны в Нижегородскую губернию хлынул поток беженцев и эвакуированных из Западного края. Общее число евреев в Нижегородской губернии за указанный период можно оценивать приблизительно в 15 тысяч человек.
Некоторые поселились в нагорной части, большинство — в Канавино и на Московском шоссе; отдельно поселились «галичаки» в Благовещенской слободе (ул. Черниговская), где у них действовал миньян.
По документам, в Канавине евреи составляли примерно треть от общего числа расселенных здесь беженцев (ф.ЗО, оп.35б, д. 1269). Поэтому Канавинская синагога, открывшаяся еще в 1909 году и обслуживавшая приезжавших на ярмарку еврейских торговцев, стала "беженской"; здесь же, в Канавине, а также в Гордеевке, Молитовке и других заречных слободах для беженцев были открыты приюты, училища и т.п. Галицийские евреи, насильственно переселенные в Нижегородскую губернию с австро-венгерской территории, занятой русскими войсками в 1916 г. имели статус средний между беженцами и военнопленными (условно их называли "гражданскопленные"). Известны проживавшие в Нижнем галицийские раввины Яков Изаков Ландау и Авраам Хаимов Розенберг.
Некоторый рост численности еврейского населения в регионе происходит в начале 1930-ых годов за счет приезда молодежи на "стройки первых пятилеток" (в их числе - Горьковский автозавод).
Вторая мировая война вызвала новый поток беженцев, но весь послевоенный период с точки зрения демографии характеризуется неуклонным уменьшением доли евреев в населении Нижегородской области. Происходившие ассимиляционные процессы не смогла компенсировать небольшая иммиграция евреев с Украины в 1950-1970-е годы.
В этот период появились некоторые неофициальные возможности соблюдения предписаний иудаизма (не зарегистрированные "миньяны", прекращение преследований их руководителей).
Составлено по материалам:
Пудалов Б.М. Из истории еврейской Н.Новгорода в XIX-нач. XX вв.//Евреи Нижнего Новгорода. Вып. 1.Н.Н., «Деком», 1993. – 277 с
Пудалов Б.М. Из истории евреев в Н.Новгороде (1914-1920)//Евреи Нижнего Новгорода. Вып. 3. Н.Н., 1995. – 188 с.
http://www.evreinn.ru/rus/synagogue/history/
Он же читал Тору.
Чтобу не было лошон ора.