ТЕРНОВКА
Добавлено: 09 июл 2017, 18:17
Географическое название : Терновка
Краткая история административного подчинения
Терновка (Бершадский район->Винницкая область->Украина) 1992-
Терновка (Бершадский район->Винницкая область->Украинская ССР->СССР) 1923-1991
Терновка (Гайсинский уезд->Подольская губерния->Российская Империя) 1795-1922
.............................................................................
Для поиска архивных, географических и др. сведений пользуйтесь следующим:
...........................................................................
http://www.lib.knigi-x.ru/23selskohozya ... nathen.php
Вортман Бар Цви.
Наше местечко Терновка.
Как возникло местечко Местечко Терновка, что находилось в Подольской губернии (в Уманьском уезде –Г.К.) на границе Киевской губернии, в советское время принадлежало к Киевской области (а может быть и к Винницкой области, как сейчас). Предположительно название села произошло от низкорослого колючего кустарника терновника (тёрна) Prunus spinosa (слива колючая, высотой 3,5 – 4,5 м - Г.К.), широко распространённого в округе. Плод терновника голубоватый, размером с вишню, съедобный. Люди зовут его тёрн, вот отсюда скорее всего и название Терновка.
По легенде штетл (идиш. местечко – Г.К.) был основан в 1813 году (первое упоминание о евреях в Терновке относится к 1765 году, но быть может это была украинская Терновка, речь о которой пойдёт ниже – Г.К.) и вот как это случилось. В Уманьском уезде приблизительно в 45 км к северу от нашей Терновки на земле, принадлежавшей польскому помещику, стояло крошечное местечко Босивка.
Однажды там справляли свадьбу. Это была не простая свадьба. Янкеле (Яков), 18-летний одарённый юноша, к тому времени уже провозглашённый рабби (учёное звание, даваемое знатоку Священного писания и Талмуда – Г.К.), который был сыном рабби Авраама Вортмана, раввина Босивки, сочетался браком с дочерью хасидского реббе (здесь и далее слово ребе пишется в хасидском варианте написания, как у автора – реббе – Г.К.) рабби Рафаэля из Бершади (1751-1827), выдающегося ученика хасидского реббе рабби Пинхуса из Кореца (1726-1790), ученика и последователя Баал-Шем-Това (основателя хасидизма, жившего приблизительно в 1700-1760 годах).
Все евреи Босивки собрались на эту весёлую свадьбу, пели и плясали по всему местечку. На беду как раз в этот день польский помещик, который был примерным католиком, проезжал мимо, и вот когда он увидел как радостно и счастливо празднуют его «Мошки», его «жиды», как счастливы, они танцуя и распевая у всех на виду, на его земле, пан разгневался не на шутку и в ярости приказал своим слугам за их дерзость разнести дома этих «жидов».
В те дни воля помещика исполнялась как указ короля. К ужасу евреев, жестокий и безумный приказ пана быстро был исполнен, несмотря на мольбы и плач евреев Босивки.
Несчастным ничего не оставалось, как взять своих детей, жён, и со всеми пожитками побрести в другое место, где они смогли бы обрести крышу над головой.
Около половины евреев Босивки, примерно 100 семей, подались в соседнее местечко Ротмистровка (на самом деле оно отстоит на 150 км на восток-северо-восток от Босивки), и раввин Авраам Вортман, с разрешения местного раввина, остался раввином переселенцев из Босивки. Остальные семьи поселились в Монастырище, Тальне, Тульчине и других сёлах.
Ученик иешивы реббе Яков Вортман убеждал своих соучеников перебраться на новое место и основать собственное местечко, а не жить в уже существующей общине. Искренние и убедительные слова, и то уважение, которое он оказывал своим товарищам, сделали своё дело, и около 20 учеников иешивы основали новое местечко там, где сейчас стоит Терновка.
Когда наши бродяги предстали перед очами местного помещика и попросили разрешить им обустроиться здесь, то он быстро согласился, поскольку хорошо знал, что работящие и талантливые евреи помогут ему в хозяйстве и принесут немалую прибыль. Он выделил беженцам из Босивки участок земли под строительство домов, дабы они смогли основать своё местечко. Вот так появилось местечко Терновка. А раввин Яков Вортман, который был одним из основателей Терновки, стал её первым раввином и духовным наставником. Как я уже писал выше, было это в году 1813-м.
Люди всё ехали и ехали сюда, и с годами небольшое местечко разрослось и превратилось в большой штетл. Кажется, что в основании штетла был заложен архитектурный план. Да-да, улицы в Терновке были прямы как линейка и параллельны друг другу. Только одна улица пересекала Терновку поперёк, соединяя главные улицы. Несколько улиц были даже вымощены брусчаткой. В местечке жили только евреи, а вокруг была украинская деревня Терновка, где проживали украинские крестьяне. Перед Первой мировой войной (в 1914 году) здесь проживало около 4 тысяч евреев.
Терновка была как бы правительственным административным районным центром. Например пристав, который отвечал за три местечка: Теплик (около 22 км к СЗ от Терновки), Хащувате (около 25 км к Ю от Терновки) и Терновку, расположил свой штаб в Терновке, и отсюда осуществлял своё «высочайшее правление».
Краткая история административного подчинения
Терновка (Бершадский район->Винницкая область->Украина) 1992-
Терновка (Бершадский район->Винницкая область->Украинская ССР->СССР) 1923-1991
Терновка (Гайсинский уезд->Подольская губерния->Российская Империя) 1795-1922
.............................................................................
Для поиска архивных, географических и др. сведений пользуйтесь следующим:
...........................................................................
http://www.lib.knigi-x.ru/23selskohozya ... nathen.php
Вортман Бар Цви.
Наше местечко Терновка.
Как возникло местечко Местечко Терновка, что находилось в Подольской губернии (в Уманьском уезде –Г.К.) на границе Киевской губернии, в советское время принадлежало к Киевской области (а может быть и к Винницкой области, как сейчас). Предположительно название села произошло от низкорослого колючего кустарника терновника (тёрна) Prunus spinosa (слива колючая, высотой 3,5 – 4,5 м - Г.К.), широко распространённого в округе. Плод терновника голубоватый, размером с вишню, съедобный. Люди зовут его тёрн, вот отсюда скорее всего и название Терновка.
По легенде штетл (идиш. местечко – Г.К.) был основан в 1813 году (первое упоминание о евреях в Терновке относится к 1765 году, но быть может это была украинская Терновка, речь о которой пойдёт ниже – Г.К.) и вот как это случилось. В Уманьском уезде приблизительно в 45 км к северу от нашей Терновки на земле, принадлежавшей польскому помещику, стояло крошечное местечко Босивка.
Однажды там справляли свадьбу. Это была не простая свадьба. Янкеле (Яков), 18-летний одарённый юноша, к тому времени уже провозглашённый рабби (учёное звание, даваемое знатоку Священного писания и Талмуда – Г.К.), который был сыном рабби Авраама Вортмана, раввина Босивки, сочетался браком с дочерью хасидского реббе (здесь и далее слово ребе пишется в хасидском варианте написания, как у автора – реббе – Г.К.) рабби Рафаэля из Бершади (1751-1827), выдающегося ученика хасидского реббе рабби Пинхуса из Кореца (1726-1790), ученика и последователя Баал-Шем-Това (основателя хасидизма, жившего приблизительно в 1700-1760 годах).
Все евреи Босивки собрались на эту весёлую свадьбу, пели и плясали по всему местечку. На беду как раз в этот день польский помещик, который был примерным католиком, проезжал мимо, и вот когда он увидел как радостно и счастливо празднуют его «Мошки», его «жиды», как счастливы, они танцуя и распевая у всех на виду, на его земле, пан разгневался не на шутку и в ярости приказал своим слугам за их дерзость разнести дома этих «жидов».
В те дни воля помещика исполнялась как указ короля. К ужасу евреев, жестокий и безумный приказ пана быстро был исполнен, несмотря на мольбы и плач евреев Босивки.
Несчастным ничего не оставалось, как взять своих детей, жён, и со всеми пожитками побрести в другое место, где они смогли бы обрести крышу над головой.
Около половины евреев Босивки, примерно 100 семей, подались в соседнее местечко Ротмистровка (на самом деле оно отстоит на 150 км на восток-северо-восток от Босивки), и раввин Авраам Вортман, с разрешения местного раввина, остался раввином переселенцев из Босивки. Остальные семьи поселились в Монастырище, Тальне, Тульчине и других сёлах.
Ученик иешивы реббе Яков Вортман убеждал своих соучеников перебраться на новое место и основать собственное местечко, а не жить в уже существующей общине. Искренние и убедительные слова, и то уважение, которое он оказывал своим товарищам, сделали своё дело, и около 20 учеников иешивы основали новое местечко там, где сейчас стоит Терновка.
Когда наши бродяги предстали перед очами местного помещика и попросили разрешить им обустроиться здесь, то он быстро согласился, поскольку хорошо знал, что работящие и талантливые евреи помогут ему в хозяйстве и принесут немалую прибыль. Он выделил беженцам из Босивки участок земли под строительство домов, дабы они смогли основать своё местечко. Вот так появилось местечко Терновка. А раввин Яков Вортман, который был одним из основателей Терновки, стал её первым раввином и духовным наставником. Как я уже писал выше, было это в году 1813-м.
Люди всё ехали и ехали сюда, и с годами небольшое местечко разрослось и превратилось в большой штетл. Кажется, что в основании штетла был заложен архитектурный план. Да-да, улицы в Терновке были прямы как линейка и параллельны друг другу. Только одна улица пересекала Терновку поперёк, соединяя главные улицы. Несколько улиц были даже вымощены брусчаткой. В местечке жили только евреи, а вокруг была украинская деревня Терновка, где проживали украинские крестьяне. Перед Первой мировой войной (в 1914 году) здесь проживало около 4 тысяч евреев.
Терновка была как бы правительственным административным районным центром. Например пристав, который отвечал за три местечка: Теплик (около 22 км к СЗ от Терновки), Хащувате (около 25 км к Ю от Терновки) и Терновку, расположил свой штаб в Терновке, и отсюда осуществлял своё «высочайшее правление».