Пружаны и Пружанский уезд.
Добавлено: 09 июн 2020, 14:57
1.Из "Еврейской энциклопедии Брокгауза и Ефрона" ( ссылка на текст):
"Пружаны — в эпоху Речи Посполитой город Брестского воеводства, входивший по постановлению Литовского ваада от 1623 г. в состав Брестского кагального округа. — В конце 16 в. р. Иоель Сиркес состоял в П. раввином. Евреи-купцы из П. упоминаются в брестской мытной книге 1583 г. На заседании Литовского ваада, происходившем в П., в 1628 г., было решено, чтобы впредь город этот служил местом собраний Ваада, но ни один съезд не происходил больше в П. В 1644 г. евреи П. получили от короля Владислава, помимо подтверждения общих прав литовских евреев, еще особые права и вольности: приобретать дома и плацы на рынке и на улицах, курить вино, варить пиво и мед, вести торговлю, заниматься ремеслами, строить божницы с тем лишь, чтобы они не были похожи на католические костелы, не платя с плацов под божницы и кладбище никаких повинностей, и мн. др. Король Ян-Казимир подтвердил в 1650 г. эту основную привилегию общины, запретив покупать новые плацы для синагоги. Привилегия впоследствии была подтверждена Яном III Собеским (1677) и Августом II (1698). По росписи поголовной подати с евреев Брестского воеводства от 1705 г на П. «с арендаторами» приходилось 485 злотых. В 1766 г. насчитывался 641 еврей. — Ср. Регесты, I и II; Пинкос Литовского ваада, Вил. центр. арх., кн. 3633 (бум. Бершадского).
Ныне — уездный город Гродненской губ. По окладным книгам 1797 г. в П. уезде, принадлежавшем к Слонимск. губ., купцов ни евреев, ни христиан не значится; мещан-христиан — 2213; евреев и караимов — 1285. По ревизии 1847 г. в уезде имелись следующие «еврейские общества»: Пружанское — в составе 2583 душ; Березское — 515; Малечское — 521; Селецкое — 680; Шерешевское — 3773. По переписи 1897 г. в уезде 139 тысяч жит., среди них 17826 евреев; в том числе в П. жит. 7633, среди коих 5080 евреев. Из уездных поселений, в коих не менее 500 жит., евреи представлены в наибольшем проценте в следующих: Береза (Картуз-Береза) жит. 6226, среди них 2623 еврея; Блудень — 780 и 210; Maлеч — 2159 и 1201; Наревка — 1268 и 1004; Селец — 2642 и 866; Сосновка — 627 и 99; Шерешево — 5079 и 2553. В П. имеется (1910 г.) талмуд-тора. Пост раввина в П. нередко занимали выдающиеся талмудисты. Из раввинов П. в последней половине 19 в. отметим р. Иерухама-Иегуду-Лейба Перльмана, р. Илию-Хаима Майзеля, р. Илию Файнштейна (Пружанского).".
2.Текст Российской Еврейской Энциклопедии:
"ПРУЖАНЫ, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в Брестском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в П. проживал 641 еврей, в 1786 – 317 (30,9%), в 1797 – 1285 евреев и караимов, в 1847 – 2583 еврея, в 1860 – 2908 (57,3%), в 1878 – 4750 (67,4%), в 1897 – 5080 (66,5%), в 1921 – 4152 (65,6%), в 1931 – 4208 (55,2%), в 2000 – 10 евреевЕвреи жили в П. с 15 в. В 1450-х гг. имелась хевра кадиша; в 1463 построена синагога (сгорела в 1863). В 1495 евреи были изгнаны из П. Через неск. лет евреи вернулись. В 1563 в П. проживали 22 еврейские семьи. В 1623 еврейская община П. входила в состав Брестского кагального окр. В кон. 16 в. раввином в П. был Йоэль Сыркес. В 1628 в П. проходил съезд «Ваада четырех земель». В 1644 евреи получили от польск. короля особые привилегии: возможность строить синагоги, покупать дома, заниматься винокурением и ремеслами, варить пиво и мед, вести торговлю. В 1650 эти привилегии были подтверждены королем Яном Казимиром, запретившим, однако, покупать землю под новые синагоги. Эти привилегии подтверждались в 1677 и в 1698.В 1719–68 раввином П. был Б.Ш.Авигдор. В 1873 в П. действовали 4 синагоги, бесплатная еврейская больница. С сер. 1860-х гг. до 1874 в П. работала гос. школа для евреев.В 1861–67 раввином П. был Э.-Х.Майзель, с 1871 – Иерухам-Иегуда-Лейб Перельман, в 1884–1929 – Илиягу Файнштейн (1842–1929), с 1887 – Герш Менделевич Перельштейн.В 1880 было основано благотворит. об-во «Линас га-Цедек», в 1899 – «Об-во пособия бездомным евреям». В 1890-х гг. возник палестинофильский кружок, с 1900 действовали сионистские орг-ции «Тиферес бахурим», «Пирхей Цион», с 1903 – «Цеирей Цион». В 1904 левые сионисты и бундовцы объединились в группу «Кадима». В окт. 1905 был создан отряд самообороны.В 1910 казенным раввином был Берко Иоселевич Конторщик. Действовали 9 синагог, талмуд-тора, еврейское уч-ще, имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, единств. банкирская контора, единств. ресторан, трактир, 166 лавок и магазинов в П. (в т. ч. 42 бакалейные, все 11 мануфактурных, все 5 табачных, все 6 мясных, единств. мебельный магазин). Евреем был единств. в П. ювелир; 5 евреев сдавали меблированные комнаты.В 1915 казенным раввином в П. был Мовша-Фишель Беркович Гольдберг. В том же году была открыта школа с преподаванием на идише. После ее закрытия в 1916 начала работать еврейская школа с преподаванием на нем. яз. В 1917 вновь была открыта школа с преподаванием на идише. Тогда же начал действовать еврейский дом престарелых. В 1919 при помощи Джойнта был открыт дет. дом.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работало 5 еврейских школ. В 1922 было открыто отд-ние Еврейского кооперативного банка, в 1931 – отд-ние Торг. банка. В 1929 начала действовать иешива. В 1930–39 выходил в свет еженед. «Пруженер лебн», с 1931 – сионистский еженед. «Пруженер штиме».23 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. В июле 1941 был создан юденрат, 20 окт. 1941 – гетто, в к-ром содержалось ок. 12 тыс. евреев, в т. ч. ок. 6 тыс. евреев из Белостока. Весной 1942 в гетто были созданы подпольные орг-ции: во главе одной стояли Арон Гольдштейн, Йосеф Розен и Ицхок Шерешевский, во главе другой – Ицхок Фридберг и Шмариягу Эльман. 31 янв. 1943 гетто было ликвидировано; при ликвидации погибло более 10 тыс. евреев. Неск. сотен молодых узников бежали в леса, где вошли в состав партиз. отрядов. В июне 1944 в еврейский партиз. отряд влились 28 евреев – венгер. военнослужащих.В кон. 1950-х – нач. 1960-х гг. в П. было закрыто еврейское кладбище, территория кладбища превращена в обществ. парк. В здании бывш. синагоги находится пром. пр-тие.В П. род.: Г.А.Гольдберг, С.И.Рапопорт, П. Рубинштейн, Й.-Д.-Б. Соловейчик, С.А.Яновская; Яков Лазаревич Делевский (наст. фам. Юделевский) (1868–1957, США), литератор, народоволец, 2 года провел в Петропавловской крепости и «Крестах», затем – в ссылке в Якутии, после 1917 – во Франции, после 1939 – в США.З.Вагнер".
3.Текст статей Википедии "Гетто в Пружанах" и "Пружанский уезд".
4.Ссылка на ресурс "Pruzhany Research Project Web Site,найденный в интернете участником форума russakov (первоначально размещена им в теме "Белосток").
5.Форумная База данных "Архивные ссылки" на запрос "Пружаны" откликается.
6.Я не сверял результаты поисков в "Архивных ссылках" с результатами задействования функции "поиск" на сайте РГИА,но и там (РГИА) иногда обнаруживаются дела по местной общине.В качестве примера:
"Ф. 560 Оп. 11 Д. 157.Общая канцелярия министра финансов. По отношению министра духовных дел по просьбе пружанских евреев о выдаче им заимообразно 5000 руб. (Гродненская губерния.1821."
или
"Ф. 573 Оп. 15 Д. 19881.Департамент окладных сборов Министерства финансов. IX отделение. По представлению Гродненской казенной палаты об отпуске Пружанскому еврейскому обществу из сумм "сбора на нужды евреев по делам веры" 158 руб. 69 коп. для приобретения земли на расширение их кладбища.1899"
7.Переношу сюда также текст консультации,которую в теме о моих пружанских предках мне когда-то любезно дал Дмитрий Широчин.Консультация касается содержания пусть и одного,но важного архивного дела:
На всякий случай: тема,как и все остальные темы раздела "История еврейских общин ..." открывается для сбора исторических сведений об общине,обсуждения методик поиска документации (в любом ее виде) касательно общины,сообщений о месте хранения этой документации и обмена опытом по работе с ней.
Обсуждение истории конкретных членов общины и их семей,как и поиск сведений об этих лицах,уместен здесь лишь тогда,когда он затрагивает вышеперечисленные цели.Все остальные аспекты персональных поисков лучше осуществлять в рамках тем фамильного раздела.
"Пружаны — в эпоху Речи Посполитой город Брестского воеводства, входивший по постановлению Литовского ваада от 1623 г. в состав Брестского кагального округа. — В конце 16 в. р. Иоель Сиркес состоял в П. раввином. Евреи-купцы из П. упоминаются в брестской мытной книге 1583 г. На заседании Литовского ваада, происходившем в П., в 1628 г., было решено, чтобы впредь город этот служил местом собраний Ваада, но ни один съезд не происходил больше в П. В 1644 г. евреи П. получили от короля Владислава, помимо подтверждения общих прав литовских евреев, еще особые права и вольности: приобретать дома и плацы на рынке и на улицах, курить вино, варить пиво и мед, вести торговлю, заниматься ремеслами, строить божницы с тем лишь, чтобы они не были похожи на католические костелы, не платя с плацов под божницы и кладбище никаких повинностей, и мн. др. Король Ян-Казимир подтвердил в 1650 г. эту основную привилегию общины, запретив покупать новые плацы для синагоги. Привилегия впоследствии была подтверждена Яном III Собеским (1677) и Августом II (1698). По росписи поголовной подати с евреев Брестского воеводства от 1705 г на П. «с арендаторами» приходилось 485 злотых. В 1766 г. насчитывался 641 еврей. — Ср. Регесты, I и II; Пинкос Литовского ваада, Вил. центр. арх., кн. 3633 (бум. Бершадского).
Ныне — уездный город Гродненской губ. По окладным книгам 1797 г. в П. уезде, принадлежавшем к Слонимск. губ., купцов ни евреев, ни христиан не значится; мещан-христиан — 2213; евреев и караимов — 1285. По ревизии 1847 г. в уезде имелись следующие «еврейские общества»: Пружанское — в составе 2583 душ; Березское — 515; Малечское — 521; Селецкое — 680; Шерешевское — 3773. По переписи 1897 г. в уезде 139 тысяч жит., среди них 17826 евреев; в том числе в П. жит. 7633, среди коих 5080 евреев. Из уездных поселений, в коих не менее 500 жит., евреи представлены в наибольшем проценте в следующих: Береза (Картуз-Береза) жит. 6226, среди них 2623 еврея; Блудень — 780 и 210; Maлеч — 2159 и 1201; Наревка — 1268 и 1004; Селец — 2642 и 866; Сосновка — 627 и 99; Шерешево — 5079 и 2553. В П. имеется (1910 г.) талмуд-тора. Пост раввина в П. нередко занимали выдающиеся талмудисты. Из раввинов П. в последней половине 19 в. отметим р. Иерухама-Иегуду-Лейба Перльмана, р. Илию-Хаима Майзеля, р. Илию Файнштейна (Пружанского).".
2.Текст Российской Еврейской Энциклопедии:
"ПРУЖАНЫ, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в Брестском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в П. проживал 641 еврей, в 1786 – 317 (30,9%), в 1797 – 1285 евреев и караимов, в 1847 – 2583 еврея, в 1860 – 2908 (57,3%), в 1878 – 4750 (67,4%), в 1897 – 5080 (66,5%), в 1921 – 4152 (65,6%), в 1931 – 4208 (55,2%), в 2000 – 10 евреевЕвреи жили в П. с 15 в. В 1450-х гг. имелась хевра кадиша; в 1463 построена синагога (сгорела в 1863). В 1495 евреи были изгнаны из П. Через неск. лет евреи вернулись. В 1563 в П. проживали 22 еврейские семьи. В 1623 еврейская община П. входила в состав Брестского кагального окр. В кон. 16 в. раввином в П. был Йоэль Сыркес. В 1628 в П. проходил съезд «Ваада четырех земель». В 1644 евреи получили от польск. короля особые привилегии: возможность строить синагоги, покупать дома, заниматься винокурением и ремеслами, варить пиво и мед, вести торговлю. В 1650 эти привилегии были подтверждены королем Яном Казимиром, запретившим, однако, покупать землю под новые синагоги. Эти привилегии подтверждались в 1677 и в 1698.В 1719–68 раввином П. был Б.Ш.Авигдор. В 1873 в П. действовали 4 синагоги, бесплатная еврейская больница. С сер. 1860-х гг. до 1874 в П. работала гос. школа для евреев.В 1861–67 раввином П. был Э.-Х.Майзель, с 1871 – Иерухам-Иегуда-Лейб Перельман, в 1884–1929 – Илиягу Файнштейн (1842–1929), с 1887 – Герш Менделевич Перельштейн.В 1880 было основано благотворит. об-во «Линас га-Цедек», в 1899 – «Об-во пособия бездомным евреям». В 1890-х гг. возник палестинофильский кружок, с 1900 действовали сионистские орг-ции «Тиферес бахурим», «Пирхей Цион», с 1903 – «Цеирей Цион». В 1904 левые сионисты и бундовцы объединились в группу «Кадима». В окт. 1905 был создан отряд самообороны.В 1910 казенным раввином был Берко Иоселевич Конторщик. Действовали 9 синагог, талмуд-тора, еврейское уч-ще, имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, единств. банкирская контора, единств. ресторан, трактир, 166 лавок и магазинов в П. (в т. ч. 42 бакалейные, все 11 мануфактурных, все 5 табачных, все 6 мясных, единств. мебельный магазин). Евреем был единств. в П. ювелир; 5 евреев сдавали меблированные комнаты.В 1915 казенным раввином в П. был Мовша-Фишель Беркович Гольдберг. В том же году была открыта школа с преподаванием на идише. После ее закрытия в 1916 начала работать еврейская школа с преподаванием на нем. яз. В 1917 вновь была открыта школа с преподаванием на идише. Тогда же начал действовать еврейский дом престарелых. В 1919 при помощи Джойнта был открыт дет. дом.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работало 5 еврейских школ. В 1922 было открыто отд-ние Еврейского кооперативного банка, в 1931 – отд-ние Торг. банка. В 1929 начала действовать иешива. В 1930–39 выходил в свет еженед. «Пруженер лебн», с 1931 – сионистский еженед. «Пруженер штиме».23 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. В июле 1941 был создан юденрат, 20 окт. 1941 – гетто, в к-ром содержалось ок. 12 тыс. евреев, в т. ч. ок. 6 тыс. евреев из Белостока. Весной 1942 в гетто были созданы подпольные орг-ции: во главе одной стояли Арон Гольдштейн, Йосеф Розен и Ицхок Шерешевский, во главе другой – Ицхок Фридберг и Шмариягу Эльман. 31 янв. 1943 гетто было ликвидировано; при ликвидации погибло более 10 тыс. евреев. Неск. сотен молодых узников бежали в леса, где вошли в состав партиз. отрядов. В июне 1944 в еврейский партиз. отряд влились 28 евреев – венгер. военнослужащих.В кон. 1950-х – нач. 1960-х гг. в П. было закрыто еврейское кладбище, территория кладбища превращена в обществ. парк. В здании бывш. синагоги находится пром. пр-тие.В П. род.: Г.А.Гольдберг, С.И.Рапопорт, П. Рубинштейн, Й.-Д.-Б. Соловейчик, С.А.Яновская; Яков Лазаревич Делевский (наст. фам. Юделевский) (1868–1957, США), литератор, народоволец, 2 года провел в Петропавловской крепости и «Крестах», затем – в ссылке в Якутии, после 1917 – во Франции, после 1939 – в США.З.Вагнер".
3.Текст статей Википедии "Гетто в Пружанах" и "Пружанский уезд".
4.Ссылка на ресурс "Pruzhany Research Project Web Site,найденный в интернете участником форума russakov (первоначально размещена им в теме "Белосток").
5.Форумная База данных "Архивные ссылки" на запрос "Пружаны" откликается.
6.Я не сверял результаты поисков в "Архивных ссылках" с результатами задействования функции "поиск" на сайте РГИА,но и там (РГИА) иногда обнаруживаются дела по местной общине.В качестве примера:
"Ф. 560 Оп. 11 Д. 157.Общая канцелярия министра финансов. По отношению министра духовных дел по просьбе пружанских евреев о выдаче им заимообразно 5000 руб. (Гродненская губерния.1821."
или
"Ф. 573 Оп. 15 Д. 19881.Департамент окладных сборов Министерства финансов. IX отделение. По представлению Гродненской казенной палаты об отпуске Пружанскому еврейскому обществу из сумм "сбора на нужды евреев по делам веры" 158 руб. 69 коп. для приобретения земли на расширение их кладбища.1899"
7.Переношу сюда также текст консультации,которую в теме о моих пружанских предках мне когда-то любезно дал Дмитрий Широчин.Консультация касается содержания пусть и одного,но важного архивного дела:
_____Дмитрий Широчин писал(а): ↑29 дек 2015, 18:15Я работал в Гродненском НИАБе по двум фамилиям из разных местечек Пружанского уезда. Сказок 10-й ревизии, похоже, не сохранилось. И по 9-й всё грустновато, смотрите на мою пометку ниже:
24-7-60
Ревизские сказки по городам и местечкам Гродненской губернии за 1834, 1850 гг., 603 лл.
в т.ч., Пружанский уезд
Дело это, на самом деле, оказалось – Алфавитный список к «некоторым еврейским семействам, самовольно разделившимся…»
А вот дело 1536-1-1, действительно, Алфавитный список евреям Пружанского уезда по 10-й ревизии, 1859 г., 257 лл, в котором есть очень хорошие шансы что-то найти, но именно "что-то", в деле указаны только "начальники семейств".
На всякий случай: тема,как и все остальные темы раздела "История еврейских общин ..." открывается для сбора исторических сведений об общине,обсуждения методик поиска документации (в любом ее виде) касательно общины,сообщений о месте хранения этой документации и обмена опытом по работе с ней.
Обсуждение истории конкретных членов общины и их семей,как и поиск сведений об этих лицах,уместен здесь лишь тогда,когда он затрагивает вышеперечисленные цели.Все остальные аспекты персональных поисков лучше осуществлять в рамках тем фамильного раздела.
,может,и вырастет,со временем,во что-то серьезное.