Еврейские корни

Предлагаю в этом разделе делиться словами, выражениями, фразами, которые использовали наши предки, жившие в еврейских местечках. Со временем память о них исчезает, и через поколение, они вообще забудутся, поэтому предлагаю их записать тут. Я думаю это придаст колорит нашим генеалогическим поискам.
От своей бабушки я часто слышал, кроме всем известных "тохас", "дрек" и т.д., слова "разквецаный" (слово, которое, гугл не находит )  и его производные "квецалке", "квецать" итд, слова "транта","форц", "шлимазеле",  выражение "ин тохас ин винкеле" и т.д.
Если вам знакомы подобные слова и выражение, предлагайте их в этом разделе с объяснением их значения.

а

Начинаю:

Шлеперка — неопрятно одетая женщина, неряха
Форц — дословно «пук», маленькое количество чего либо, крохи
Транта — старая, потрепанная одежда
Разквецаный — (трудно подобрать точное слово) — сломанный, раздавленный, раздавленный, растаявший.
Ин тохас ин веинкеле — дословный перевод с идиша «в уголке попы», что означает совсем далеко, в закутке, на отшибе.
Шлимазеле — неуклюжий человек, неудачник

Мой дед умер, когда мне было 12 лет, так что не припомню, чтобы он так "выражался":) А его сестры использовали идиш только когда хотели, чтобы разговор был непонятен детям. Да и то говорили на нем неважно, сбивались на русский:)
Так что, увы - поделиться нечем. Но тема любопытная.

До 11 лет мы жили вместе с дедом, и идиш использовалядля того, чтобы дети не поняли смысла сказанного. Мы правда, жили (и живем) не в местечке, Донецк- миллионный город, но евреев раньше жило очень много.
Вот о что вспоминается(за правильность перевода и воспроизведения я не ручаюсь):
Азох унд вей - буквально: боль и стон - а смыслы в это выражение вкладывали совершенно разные от возмущения до иронии.
а маке дем галех- выражение моего деда. Оно тоже выражалоспектр различных чувств, перевод долго не могла выяснить, пока мой 92-летний дядя не сказал, что оно означает "кукиш попу"
а Мохайе- удовольствие
Цум ломп- до лампочки
Янкель -фаркерт- Янкель наоборот, говорилось об упрямящемся ребенке

Янкель -фаркерт- Янкель наоборот, говорилось об упрямящемся ребенке

Замечательно!

Дончанка писал(а): Цум ломп- до лампочки

меня особо прадовало:)
спасибо!!!

Очень приятная тема!!!
Мой дед был женат на украинке, состоял в КПСС и работал в КГБ - в семье никогда ни идиш ни иврит не употреблялись, а узнали мы, что дед оказывается знает "родной язык" когда ему было 92 года и к нам приехал незадолго до этого уехавший в Израиль родственник!
Читая выложенные выше выражения можно представить как говорили в семье моего деда когда он был маленьким

еще вспомнил
Писахс - плохой чай

Шмендрик- так дед называл моего маленького брата. Что это означает- увы, не знаю

Дончанка писал(а):Шмендрик- так дед называл моего маленького брата. Что это означает- увы, не знаю

порылся в Инете и нашел вот такую страничку - http://www.isramir.com/content/view/5121/187/
там и понятие "шмендрик" тоже есть. кстати, это слово употреблялось и в нашей семье

Michael писал(а):

Дончанка писал(а):Шмендрик- так дед называл моего маленького брата. Что это означает- увы, не знаю

порылся в Инете и нашел вот такую страничку - http://www.isramir.com/content/view/5121/187/
там и понятие "шмендрик" тоже есть. кстати, это слово употреблялось и в нашей семье

Интересно. В литовском сленге часто используются слова chebra (в значении тусовка, компания) и слова bachuras (парень).

Когда у бабушки что-то падало из рук и разбивалось - дедушка всегда говорил *геброхт золзен верн*.
Я -к сожалению -не большой знаток идиша - и записала это выражение на слух и точного перевода не знаю.
Но помню что говорилось это в смысле *Не печалься ! Это разбилось потому...что должно было разбиться...* Т.е.всегда хотел ее успокоить - *пришло время этой вещи уйти...вот она и ушла...*.

Используя свои знания немецкого/голландского языков, думаю, что перевод "должно было разбиться" абсолютно верен.

Двое парней из Израиля, оказавшись в Америке, обратились в синагогу за бесплатным питанием. Служитель... а Вас в списке нет... но потом сжалился и сказал ... " Ир от зайт гурништ мит гурништ" . Вроде бы это звучит...
" Вы ни то, ни сё" , и выдал им талоны. Верно ли это?

Вспомнилось из детства. Опять же, за точность воспроизведения не ручась: Цум бай Шмерл ин бода райн - мама переводила- Мимо Семки в баню. Аналог- левой рукой чесать правое ухо.
И еще. Этого я перевод не знаю, не помню даже, в каких случаях говорилось: А Мошл капошел, а крепел-вареник.
Кто-то сможет перевести?

Дончанка писал(а):Этого я перевод не знаю, не помню даже, в каких случаях говорилось: А Мошл капошел, а крепел-вареник.

тут, видимо, игра слов на идише и русском. Крепелах - это пельмени/вареники. Мойша, наверное был капушей как вареный крепелах/пельмень.
Другие варианты перевода приветствтуюстя

а

я тоже от моего зейде (деда) чего наслышалась, многие выражения по смыслу додумывалась.
а баварский диалект очень похож на идиш, я вот теперь многое из того времени понимаю.
Как говорится - Deutsch ist schlechtes jiddisch - "Немецкий язык -это плохой вариант идиша."

А шмендриками у нас в семье называют что-нибудь маленькое и с "мелким дефектом", неудачное, недорослое. Выражение для подтрунивания.

Попытка уточнений:
1. Аз ох ун (без д, не так как в немецком) вэй!
2. ...буд(баня) арайн( предлог/приставка(?) направления -во внутрь, может употребляться без глагола. Гэй шойн ин буд арайн - иди-ка ты в баню!
3. Мушль(машаль /ивр./-пример) - капушль (вероятно, для "рифмы", что для идиш характерно) - Чепуха на постном масле; тоже мне сказанул! Первоначально, вероятно, означало: неудачный пример.
Так мне(!) представляется.

А вот пожелание срыгнувшему младенцу: " Грэпцэлэ аройс, гэзунт арайн". (буквально: "Отрыжечка - наружу, здоровье - внутрь!"

Flyat Leonid писал(а):Попытка уточнений:
1. Аз ох ун (без д, не так как в немецком) вэй!

Вы имеете в виду а зохен вей????